La regista di Working Girls Lizzie Borden parla di stare con le prostitute e alienare la 'folla degli impermeabili'

Il film di Borden del 1986 è ora disponibile in Blu-ray dalla Criterion Collection

Sfondo: foto di Working Girls (Foto: Criterion Collection); Primo piano: regista Lizzie Borden (foto: Amanda Edwards/Getty Images) Grafica: Natalie PeeplesDiKatie Rife 13/07/21 18:00 Commenti (8) Avvisi

Sua nome del cinema viene da un famigerato omicidio del 19° secolo, ma Lizzie Borden è sempre in anticipo sui tempi. I rivoluzionari di sinistra nel suo lavoro del 1983 di agitprop incandescente, Nato In Fiamme , ribellarsi a un governo neoliberista, uno scisma familiare a chiunque abbia seguito una recente primaria democratica. E il suo film del 1986 Ragazze che lavorano, la cronaca di una giornata nella vita di una escort che lavorava come doppia in un bordello di lusso di Manhattan, è stata prodotta durante le cosiddette guerre sessuali femministe degli anni '80, in cui i crociati del lavoro anti-porno e anti-sesso si sono scontrati con attivisti che sostenevano che il diritto di esprimersi sessualmente è stato fondamentale per la liberazione delle donne, un altro dibattito che ancora infuria nel mondo accademico (e sui social media).

Ragazze che lavorano è uno spaccato di vita che enfatizza le routine quotidiane e i piccoli fastidi che fanno del sesso un lavoro come un altro: il cesto di pacchetti di salsa sopra un frigorifero nella cucina comune, i litigi sugli orari e le corse in farmacia a metà pomeriggio -pur presentando francamente i pericoli e gli stigmi unici che queste donne affrontano. Il film è raccontato dal punto di vista di Molly (Louise Smith), una fotografa bohémien che deve ancora dire alla sua ragazza come guadagna i suoi soldi. A Molly non dispiace molto essere un'escort; la maggior parte dei suoi clienti sono innocui clienti abituali e le piace parlare con alcuni di loro. Ma quando le viene chiesto di rimanere per un secondo turno dalla sua aguzza e manipolatrice signora Lucy (Ellen McElduff), Molly inizia a chiedersi se questo è davvero ciò che vuole fare con il suo tempo.



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Citabile e sfacciato, riconoscibile e rivelatore, Ragazze che lavorano presentato in anteprima al Festival di Cannes del 1986. E nonostante l'accoglienza positiva da parte della critica, alla fine di questo film, ti chiedi dove [le lavoratrici del sesso] trovino non solo la pazienza, ma anche la forza per fare quello che fanno, Roger Ebert ha scritto nella sua recensione - è quasi scomparso per diversi decenni. Ciò era dovuto alla cattiva gestione del film da parte del suo distributore, Miramax, che ha cercato di vendere questo film intenzionalmente antierotico come un softcore eccitante. Ora Ragazze che lavorano è stato restaurato e viene ripubblicato nelle sale, così come in un'edizione deluxe in DVD/Blu-ray dalla collezione Criterion.

Abbiamo parlato con Borden della ripubblicazione e della ricontestualizzazione del film, nonché dei modi Ragazze che lavorano commenti, con tipica preveggenza, su domande sul lavoro che molti stanno prendendo in considerazione sulla scia del COVID-19. La trascrizione della conversazione è stata modificata per lunghezza e chiarezza.

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L'A.V. Club: Descriveresti questo film, nella sua essenza, come una critica al capitalismo?



Lizzie Borden: Assolutamente. È divertente: ho quella battuta [nel film] in cui Molly dice a Lucy, hai mai sentito parlare di plusvalore? Ho pensato che fosse troppo intellettuale per averlo dentro [all'inizio]. Ma poi ho pensato: tu sei il capitalista. Tu sei il cattivo. Voi mi stanno rubando il tempo facendomi lavorare a doppio turno che non volevo lavorare. In particolare con [il lavoro sessuale], il lavoro emotivo si somma al lavoro fisico. E quindi quella linea è la pietra angolare di tutta la faccenda.

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AVC: Vedi quell'aspetto emotivo del lavoro quando Molly è con i suoi clienti.

LIBBRE: L'ho detto altrove, ma continuo a tornarci: il miglior complimento che abbia mai ricevuto per il film è stato da un ragazzo che ha detto, avevo un capo proprio così. Stavo davvero facendo domande sui lavori in generale: cos'è il lavoro? Quante persone amano davvero il lavoro che hanno? Quali sono i lavori più drenanti? È così Americano, pensando che il lavoro è buono. Ma cosa ti prende in realtà?



AVC: Ero al college nei primi anni 2000 e ci hanno detto, se ami il tuo lavoro, non lavorerai mai un giorno in vita tua. Ma qualcosa che penso che molte persone stiano realizzando ora è che un lavoro è un lavoro. E penso che questo film parli di questo.

LIBBRE: Tante cose sono erroneamente valutate in questa cultura e valutate contro le donne, in particolare. Questo non è cambiato. Le donne sono ancora pagate meno. Riguarda davvero il lavoro delle donne in particolare. Sono sempre stato affascinato dal lavoro di qualsiasi occupazione di servizio. In cameriera, cosa fai? I soldi, le bottiglie di ketchup. [Nel film] mette fuori tutte le cose di cui hai bisogno - i Kleenex, i preservativi, gli asciugamani - perché anche questo fa parte di ciò che si aspetta la signora. Non li sta pagando per questo. E poi la signora cigni dentro con le cose che ha comprato. Volevo che fosse chiaro che lei era la cattiva e non gli uomini, anche se a volte gli uomini potevano essere crudeli. Se Molly non fosse stata costretta a fare un doppio turno, sarebbe stata in grado di gestirli. Ma poiché era costretta allo sfinimento, era vulnerabile.

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AVC: Quindi è la condizione in cui lavora a essere sfruttatrice, non l'atto di fare sesso con qualcuno per soldi?

LIBBRE: Molly deve esibirsi come una ragazza che lavora, esibendosi in modo etero, tutto questo. Ma tutti noi dobbiamo esibirci a volte come una persona che lavora! Ti ritrovi in ​​giro per casa con i tuoi sudori, cosa che molte persone hanno fatto durante il COVID, e poi pensi: Oh, mio ​​Dio, devo indossare quelle scarpe. Le prestazioni della tuta, o altro, vengono ridefinite dopo il COVID.

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AVC: Tutti questi lavori, in particolare i lavori di cameriera, che richiedono alle donne di indossare i tacchi alti, non so come fanno.

LIBBRE: La performance dell'identità lavorativa è molto interessante, perché ognuno ha il suo stile di lavoro, che non è necessariamente uguale a quello di casa. Per quanto riguarda le donne che lavorano in quel bordello, hanno tutte la loro persona. Tutti si danno identità. Quindi ci sono somiglianze, tranne che per l'atto sessuale. Questa è un'altra cosa a cui volevo che la gente pensasse, ma questo era negli anni '80. Le donne più giovani hanno un senso molto diverso di questo.

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Allora, c'era molto sesso transazionale. C'era un occhio succhietto sui divani del casting. Tutto quello che stava succedendo, e tutti erano tipo, Oh, sì, come hai ottenuto quel lavoro? Devi essere andato a letto con il regista. Ma soprattutto venendo da un mondo bohémien: qual è la differenza tra ottenere soldi [per il sesso] o ottenere qualcos'altro? Farti pagare l'affitto o farti fare un favore da qualcuno. Qual è la differenza morale?

AVC: Torniamo in un momento, almeno online, in cui stiamo tornando alle guerre sessuali femministe degli anni '80. Come ti senti a vedere questi cicli ripetersi?

LIBBRE: Penso che si ripeta perché c'è stata una tale resistenza per così tanto tempo anche a dire la parola femminismo. C'è stato questo rifiuto totale della parola, poi è stata ripresa e reinventata. Sono generazioni diverse che tornano al femminismo e reinventano le parole per se stesse rifiutando le esperienze di [generazioni precedenti], perché allora è venuto in una forma diversa.

In un certo senso va bene, perché porta con sé tutta una serie di nuovi linguaggi. Ad esempio, il femminismo degli anni '80 era abbastanza binario. Ma una delle grandi cose [del femminismo ora], anche se sento che così tante questioni femminili sono tornate indietro: la scelta è in un posto orribile con questi divieti di sei settimane —ma nel tempo, ci sono stati così tanti cambiamenti in termini di genere, di essere genderqueer e di transgender [comunità]. Rachel Maddow è la persona numero 1 delle notizie in questo momento ed è gay ed è sposata con una donna. Drag Race di RuPaul è cultura popolare!

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La grande battaglia negli anni '80 è stata, oh mio Dio, se sei una femminista, sei una lesbica. [Ride.] Ricordo con SM. rivista, c'è stata una grande lotta perché la gente pensava che il nome connotasse il lesbismo. Hanno messo pezzi di lesbiche nella parte posteriore, perché volevano dimostrare che femminismo non significa lesbiche. Poi il problema con le femministe pro e anti-pornografiche, quello era il numero due. Quindi tutto era binario. Dovevi essere a favore o contro l'uno o l'altro. Ora le sfumature della differenza sono così ristrette, e alcune di esse provengono dal mondo accademico. L'accademia può essere difficile, perché ci sono così tante parole autodefinite e battaglie al suo interno. Alcune delle donne, donne trans, che conosco e che sono uscite dal mondo accademico hanno cicatrici da battaglia. Ma è interessante che queste parole, che significavano una cosa e una cosa soltanto, ora siano usate in termini più plastici.

AVC: Avere il linguaggio per descrivere le cose è essenziale per parlarne. Ma allo stesso tempo, spezza la conversazione. È questo che vuoi dire?

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LIBBRE: Migliora anche la conversazione, perché ora quando le persone dicono di essere femministe, è davvero una scelta. Prima era l'una o l'altra, e ora stanno davvero scegliendo la parola femminista. A queste grandi marce femminili, vedi donne più giovani che dicono: devo essere una femminista. Ci hanno davvero pensato. E sono davvero brillanti. Non è solo una parola ereditata. Dobbiamo scegliere una battaglia e dobbiamo decidere su quale questione vogliamo parlare, perché se le affrontiamo tutte, rimarremo combattute. [Ride.]

AVC: Penso che parlare di travaglio come fai in Ragazze che lavorano è importante, guardando al capitalismo e a come sfrutta il lavoro non pagato delle donne e svaluta il lavoro delle donne.

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LIBBRE: Il fatto è che con il lavoro sessuale, a volte le persone pensano che sia capitolare al patriarcato perché ha a che fare con gli uomini. E quello che ho sempre pensato è che gli uomini pensano che perché hanno i soldi, hanno il potere. E la mia sensazione è che le donne—e gli uomini, ma sto solo parlando di donne perché è un bordello di sole donne [nel film]—che le donne abbiano le risorse. Hanno le risorse del loro corpo, che sono disposti a scambiare per mezz'ora o un'ora. Molly in particolare preferisce avere più esperienza da ragazza con i suoi clienti, i suoi clienti abituali, che sono un po' più grandi.

Il lavoro sessuale ha a che fare con gli uomini: è un lavoro che coinvolge gli uomini. Come giustifica qualcuno a trattare con gli uomini? Possono prenderli in giro, ma Molly non li prende in giro nella stanza. Alcune scene sono comiche: le corde sotto il lavandino e la routine della ragazza cieca. I peccatucci dei clienti. Ma per alcuni degli uomini, ecco un posto dove possono entrare e mostrare le loro vulnerabilità. E pensi, Wow, qui ci sono uomini che non possono esprimere il loro desiderio sessuale a casa. Il lavoro sessuale è sotterraneo, ma è ovunque. Va avanti da tempo immemorabile e continuerà nonostante qualunque [leggi siano messe in atto].

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Un'altra cosa che devo solo menzionare è che Ragazze che lavorano viene dagli anni '80. Nel centro di New York negli anni '80, c'è stata una fertilizzazione incrociata della performance art. Annie Cospargere ha fatto il suo famoso pezzo in cui le persone guardavano nella sua vagina con uno speculum. Abbiamo avuto Ann Magnuson e Carolee pupazzo di neve e Joan Jonas . C'erano gruppi teatrali come Wooster Group che usavano la nudità nelle esibizioni. E poi c'erano gli strip club dove alla gente piace Cookie Mueller lavorato. Ma era uno spogliarello così casuale! Non si è mai truccata, perché aveva un figlio e voleva essere completamente truccata quando è andata a prenderlo a scuola. Era sempre pronta a salire su un palco. Tutti quelli che conosceva sarebbero venuti a guardarla, ma era più per uscire con lei quando si era spogliata.

Quindi era un ambiente in cui artisti, fotografi e registi potevano dire: Oh, lavori in quel posto? Fammi venire a vederlo quando la signora non c'è. Non era un ambiente alieno. Per lo più erano solo persone che conoscevo. Conoscevo circa cinque o sei persone che lavoravano nel posto [ Ragazze che lavorano è basato su]. Non ho fatto molte ricerche in anticipo: andavo [in questo bordello] quando la signora non c'era e registravo tutto, perché il mio migliore amico lavorava lì e ne ero affascinato. A nessuno importava che stessi registrando, dovevo solo uscire prima che [la signora] tornasse. È stato solo quando ho finito di farlo che Sandra Kay, che ho incontrato e che aveva lavorato in molti altri posti, è entrata in scena. È lei quella che ha l'altro merito di scrivere, perché si trattava davvero di cercare di renderlo il più vero possibile.

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C'è un colpo dentro Nato In Fiamme del posto reale, di qualcuno che mette soldi sul letto. Non ero in quel momento un grande fan di [Chantal akermanil film] Jeanne Dielman, 23 Quai Du Commerce 1080 Bruxelles . Ora è uno dei miei film preferiti. In realtà ho rubato un colpo Klute , di Bree che guarda l'orologio durante una sessione. Ma a quel tempo, non avevo visto questo tipo di prostituzione della classe media [in un film], dove sembra così normale, una sosta sulla strada per Long Island per mezz'ora.

Ma quello che ho visto nel corso degli anni con la crescita dei social media, è una trasformazione della vergogna in orgoglio. Ora le lavoratrici del sesso sono davvero unite e si stanno organizzando per abbattere SESTA-FOSTA. Sto facendo un'antologia di scritti di spogliarelliste—non di loro, ma di loro. A causa di queste leggi anti-tratta, sono stati danneggiati perché non potevano fare pubblicità. Molti di loro sono stati costretti a uscire in strada, perché l'FBI stava chiudendo i loro siti web. È stato davvero distruttivo per loro. I social media hanno permesso alle prostitute di organizzarsi a livello globale. Ed è davvero una questione di confini. Si tratta di immigrazione. Si tratta di protezione. Possono aiutare con il traffico sessuale.

AVC: Mi sento privilegiato che ora possiamo ascoltare queste cose direttamente dalla fonte.

LIBBRE: Pensavo, ai tempi, che ci fossero due storie che potevi raccontare sulle prostitute: uscire dal business, o in qualche modo fallire o morire. E ora ho capito, dal mio amico Jacq lo spogliarellista –la terza storia è che vendi merchandising. [Ride.] In questi giorni ci sono le magliette. Jacq, si è ritirata [dallo spogliarello] e ora fa i cartoni animati e ha un account Patreon. Lei è un nome! Ora queste donne sono più rispettate. Non devono necessariamente continuare nel lavoro sessuale, anche se alcuni lo fanno. C'è una donna ad Atlanta che si chiama Lux ATL che conduce laboratori di empowerment per le donne e ha molto successo.

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AVC: La pole dance è una lezione di fitness tradizionale ora.

LIBBRE: È vero. Le spogliarelliste e le ballerine del palo hanno litigato nel corso degli anni, perché molti ballerini del palo hanno detto che non mi spogliavo. I ballerini di pole tendono ad essere snob, fanno più gare di ballo. Ma sì, Sheila [Kelly] ha iniziato le prime lezioni di pole dance a Los Angeles. Era nel film[ ballando al ] Iguana blu . Ma dove è davvero esploso è stato conCardi B. Rido, perché una delle mie figlioccine, che all'epoca aveva 18 anni, stava spiegando a io comeNSera potenziante! Ho bisogno di istruzione dai giovani. È sempre molto utile avere intorno dei giovani che mi insegnano la tecnologia, i social media e l'empowerment, perché ho atteggiamenti antiquati. [Ride.]

tutta la verità gettata

Ma è interessante, perché c'è anche una rinascita in Andrea Dworkin, la cui idea era che tutto il sesso è stupro. C'è un film su di lei e una biografia. E mi rendo conto che devo rivedere i miei pensieri sul lavoro di Andrea, perché all'epoca lei e Catharine MacKinnon erano contro la pornografia e non amavano film come Ragazze che lavorano —anche se onestamente, non so nemmeno se l'hanno visto Ragazze che lavorano. La mia sensazione era di essere una femminista a favore della pornografia perché sentivo che potevamo semplicemente controllare i mezzi di produzione. Non mi è piaciuto [1978 Hustler copertina] con l'immagine di una donna attraverso un tritacarne . Sapevo che era satira, ma l'immagine ti rimane in mente e non l'ho apprezzata. Ma allo stesso tempo c'erano donne come Candida Royalle che facevano questa pornografia molto romantica.

Ma vedo troppe ragazze che prendono le mosse dal peggior porno. La roba gratis, non è utile a donne e ragazze. E il fatto che non ci sia educazione sessuale, è devastante in questo paese in particolare. Penso che sia lì che dobbiamo porre la nostra attenzione come cultura, è l'insegnamento. È ancora I nostri corpi, noi stessi ! È il libro più informativo di sempre!

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AVC: È interessante che tu dica che le femministe anti-pornografia non stavano necessariamente indirizzando l'ira contro Ragazze che lavorano in particolare. Avrei pensato che avresti avuto un'orecchio dopo aver fatto quel film.

LIBBRE: L'ho fatto, da vari posti. Qui e li. Non so se provenga direttamente da Dworkin e MacKinnon. Penso che sia venuto più in generale dalla cultura. [Le critiche] sono state sollevate da due parti, in realtà: una era da quella [anti-pornografia], sul lavoro sessuale e l'assecondare gli uomini e non vedendolo come un film individuale, ma genericamente come uno dei quel genere di cose . E il secondo era di uomini che hanno visto il film dal punto di vista dei clienti e ne sono rimasti offesi.

E poiché era un film a basso budget - l'ho girato per $ 100.000, e poi il budget totale è stato di $ 300.000 - Miramax lo ha distribuito come un film arrivato qui. Hanno fatto questa cosa strana mentre lo stavano distribuendo. All'epoca non sapevo nulla di Harvey Weinstein e delle donne: lanciava le scrivanie contro il muro, ma questo era considerato all'interno della gamma di comportamenti maschili accettabili. Ma l'ha pubblicizzato per una folla di impermeabili. Ho solo pensato che sarebbero entrati e se ne sarebbero andati in 10 minuti.

AVC: Voglio dire, sì! C'è una deliberata mancanza di qualità erotica nelle scene di sesso!

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LIBBRE: Oh si. L'ho creato così che un uomo non poteva esserne eccitato. È totalmente dal punto di vista della donna. Volevo davvero che ogni ripresa fosse da un'angolazione in cui Molly o le altre donne potessero potenzialmente vedersi mentre venivano filmate, o potevano essere nude in una scena da sole. Ho lavorato a stretto contatto con la nostra DP Judy Irola per renderlo il meno sfruttabile possibile. Tutto è stato preparato in anticipo in modo che non fosse pornografico. Ho completamente ignorato, tranne in un caso, l'idea che il sesso fosse affatto orgasmico.

mozart nella giungla recensione

Riguarda davvero l'esperienza di Molly. È un look da dietro le quinte. Volevo che [gli uomini tra il pubblico] si identificassero con Molly e non con i clienti. È interessante notare che, nel tempo, gli uomini più giovani si sono identificati di più con le donne. Ma ci è voluto del tempo. All'inizio, penso che alcuni uomini potrebbero averlo scambiato per una cosa, e poi è stato un secchio di acqua fredda su quella stessa cosa! Ma è andata bene, ha fatto un paio di milioni di dollari al botteghino. Quindi penso che le persone giuste l'abbiano trovato.

Ma quel momento è stato quando ho incontrato per la prima volta molte prostitute. Ho fatto dei pannelli con Margo St. James , che ha fondato COYOTE , il gruppo PONY, Prostitute di New York , e con Carol Leigh, che ha coniato il termine prostituta. Quindi è stato molto istruttivo. Quelle donne erano così articolate, mi è stato molto utile sentirle parlare di questo. Questo è stato il migliore per me, perché per loro [il film] era autentico, ed è quello che volevo davvero che mi piacesse di più. Quello che è successo è che il film è scomparso perché Miramax aveva perso tutte le stampe. Quindi è scomparso per molto tempo fino a questo restauro. Penso che fossimo scesi a tre DVD.

AVC: Oh mio Dio.

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LIBBRE: Lo so. Quindi sono così grato per questo restauro. Ho messo il film su YouTube all'inizio della pandemia appositamente per le prostitute, perché sembrava davvero importante. Mi piace fare benefici per le lavoratrici del sesso, e ho fatto un paio lungo la strada ogni volta che sono stato invitato, o quando ho potuto.

Quindi sì, all'inizio, c'è stato un po' di respingimento da parte degli anti-pornografia. Ma le prostitute erano formidabili. Annie Sprinkle ha aiutato e Candida Royalle ha aiutato. Così tante donne dell'industria del sesso hanno aiutato, quindi non ero solo io. Era un intero battaglione. L'idea era che si potessero far sembrare le donne anti-pornografia molto posate e accademiche. Sembravano discutere da un punto di vista che non considerava le esperienze di donne a cui forse piaceva la pornografia o che guardavano di nascosto la pornografia. Chi non guarda la pornografia una volta ogni tanto?

Avevo davvero paura di affrontare l'argomento in modo accademico e davvero diverso [le donne]. prima che lo facessi Nato In Fiamme , avevo letto molti testi marxisti, ed è per questo che ho ambientato il film dopo una rivoluzione culturale socialdemocratica. Ma quando ero nel mondo dell'arte, leggevo troppa storia dell'arte e per me ha distrutto la pittura. Quindi non volevo leggere troppo entrando. Ma dopo che ho finito Ragazze che lavorano, Ho incontrato le lavoratrici del sesso e ho letto Tutto quanto . Avevo bisogno di essere un alleato e quando vengo interrogato nelle domande e risposte, non voglio travisare nessuno. Detto questo, penso che una delle cose che le prostitute vogliono sia poter parlare da sole, motivo per cui è importante avere prostitute nella stanza e anche pagare le prostitute.

Penso che sia così sorprendente che le lavoratrici del sesso che conosco ora non solo siano fuori, ma siano visibilmente fuori e reclamino la parola puttana. Perché in Ragazze che lavorano , Molly è imbarazzata quando viene chiamata puttana. Lei lo odia. Louise Smith ha lavorato con l'attore in quella scena, erano amici. Lo hanno provato da soli e hanno creato la coreografia. Quando l'ha chiamata puttana in quella scena, si è messa a piangere, perché sembrava un'aggressione. La parola era stata così sovraccaricata durante l'intera ripresa. Destra. Ora prostituta non è una buona parola, ma prostituta è stata reclamata.

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Tutti quelli del centro che erano un po' bohémien erano in realtà piuttosto della classe media. Tutti quelli che conoscevo che lavoravano [in un bordello] potevano licenziarsi. Ed era diverso da alcune delle altre donne che ho incontrato che non potevano smettere a causa delle loro circostanze di vita. Dovevano continuare a lavorare. E così mi sono davvero reso conto di cosa fai? Quali sono le tue scelte come donne? Un paio di donne che conoscevo anche in centro avevano un lavoro di 40 ore alla settimana, e sembrava che non stessero facendo tanto lavoro. Perché quando lavori, scrivi o fai qualsiasi cosa, hai bisogno di un po' di tempo libero per pensare, capisci?

Mi sorprende quando la gente chiama Ragazze che lavorano un documentario, perché è così stilizzato. C'è il piano di sotto, dove entrano i clienti, e poi c'è il piano di sopra. Al piano di sopra è sempre incredibilmente stilizzato, con musica e riprese dall'alto solo per creare ellissi nel tempo. E di giorno è illuminato in un modo e di notte è illuminato in modo diverso. Non proprio come un film dell'orrore, ma più oscuro e con un'ansia che incombe su di esso.

AVC: A volte la colonna sonora sembra un film dell'orrore.

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LIBBRE: Era intenzionale. Volevo che tu avessi questa prevalente sensazione generale di ansia, di qualcosa che rimbomba sotto la superficie. Sembra l'orologio, e il tempo e il denaro ticchettano sotto la superficie, quasi inconsciamente. Ho passato molto tempo con quello e con il mixer, che è la mia cosa preferita, in realtà, lavorando con il tecnico del suono verso la fine. È stato davvero fantastico.

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AVC: Questo potrebbe essere un po' uno spoiler, ma—mi piace come, alla fine del film, Molly dorme nel letto e i suoi occhi si riaprono. Mi ha ricordato la fine di un film dell'orrore in cui il cattivo ricompare, tranne per il fatto che il cattivo è che deve tornare al lavoro.